”سؤال من مجهول
يارب مانسمع في سماك إلا المطر ..
ولا نشوف في أرضك إلا الأمان 💚🇸🇦
لفتتني هالكلمه الحلوة والدعوة واليوم أمطار. شفتها بصفحتك 😍اللهم بارك
يارب 🥹🫶🤍🤍
كل شيء في وقته المكتوب أجمل:)
الله يجعلنا خيرا مما تظنون ويغفر لنا مالا تعلمون وجزيتم الفردوس ووالديكم 🤍
الله يجعلنا خيرا مما تظنون ويغفر لنا مالا تعلمون ويجزيك عنا خير الجزاء وشكراً جزيلاً وتقبل الله ما ومنكم 🤍
”سؤال من مجهول
احبك في الله ياهاشميه لان رايت أثرك من قبل ما كنت اسمع بالمقرىء في هذه الوسايل والله الان انتشرت بكثرة صار الجميع يكتب المقرىء الشيخ وهذه الكلمة لا تأتي إلا من يعرف معناها الله ينفع بك
وابشرك بانتشار هذا الاثر القراني الجليل 😍❤️❤️
الحمدلله ذالك فضل الله 🤍
”سؤال من مجهول
قرشية ايش هي القراءة الي مدودها طويله جدا ؟؟
ورش عن نافع -نفع الله به-🤍🤍🤍
”سؤال من مجهول
قرشية نتمنى تسوين لنا إهداءات الكتاب الي فيه سيرة ابوك الله يجعله الفردوس
الي بمنصة X😪
لاني حقيقه عندنا بمتطقتنا مافي مكاتب
ولا باس بإضافة بعض مؤلفاتك رسالتك في الخاص كمان كل الحب للهاشميه الجميله 😍❤️
أبشري الله يسعدك 🤍😅
،قراءتي ؟😅 أنا ما عندي قراءة خاصة باسمي استغفر الله
:) قصدك المحببه لي
وبما أنكِ دخلتِ في جغرافية القراءات، تعالي نكمل الجولة
أهل المدينة: الإمام نافع.
أهل مكة: الإمام ابن كثير.
أهل الكوفة: عاصم، وحمزة، والكسائي.
أهل البصرة: أبو عمرو البصري، ويعقوب الحضرمي.
أهل الشام: ابن عامر الشامي.
وأبو جعفر المدني وخلف العاشر من أئمة القراءات العشر كذلك.
وأما حفص، فهو راوٍ عن الإمام عاصم الكوفي، وليس إمام قراءة مستقلًّا ضمن العشرة.
فالقراءات العشر أوسع من أن تختصر في حفص، وكلٌّ له إمامه ورُواته وطرقه التي تُتلقّى بالإسناد ، وكل قراءة انتشرت في بلد حسب انتقال القارىء اليها .. والان نحن نقرأ بحفص
لكن ماذكرنا سابقاً من قراءات كانت قبل مايقارب اكثر من مائتين سنه تقرأ بها في مكة والمدينه والشام وهي امكان استقرار وإقراء القراء فيها في ذالك الزمان ..
والان اهل المغرب وما ثاخنهم يقرءون بورش وقالون عن ابن نافع ..وهكذا
ليهم كلهم يطولون لا تحجرين واسعًا 😅
وأنا أطول بعض ما يحتاج ذلك لعلمي أنه سيُقرأ ولو لم تقرئي إلا أنتِ لكفاني :)
الله يسعدك وجزيتِ الفردوس ووالديك يا كريمة
ولو جاتني رسالة طويلة برضو ماراح أقرأها 😊🤍
جزيتي الفردوس ووالديك ورضي الله عنك وأرضاك ولك ما دعوتي لي وزيادة 🤍
اكيد ليس خاصاً فقط من باب أني لم أكن اريد ان اذكر اسمه ولكن لا بأس بذكره !
الله يبارك فيه ويحفظه ويعطيه العافيه ويطول بعمره بصحه وعافيه وينفع به الامة والإسلاموالمسلمبن ويبارك فيه ويدفع عنه مايضره ، الشيخ / أحمد خليل شاهين حفظه الله
اكيد أي شخص يقرأ القرآن ويرتل لا بد أن يوافق أداؤه نمطًا صوتيًا من الأنماط التي تُعرف بالمقامات، وهذا أمر طبيعي لا يلزم منه التكلف أو التعمد
فكل قارئ له أسلوبه وطبيعته في الأداء بحسب صوته، حتى لو قرأ الإنسان آية أو سورة على سجيته فإن أداءه قد يوافق نمطًا من هذه الأنماط الصوتية، وهذا لا يعني أنه يتعمد القراءة بالمقامات أو يتكلفها
وأما الأداء الحجازي فهو لون من ألوان الأداء في التلاوة، له جماله وطابعه الخاص الذي يتميز به. وكل أئمة الحجاز سواء مكة والمدينة كلهم يأتون بهذا لأداء ، لكن قد تختلف طريقة الأداء من قارئ إلى آخر
وغالبًا ما نلحظ حضور الأداء الحجازي عند عدد من أئمة المسجد النبوي بصورة أوضح، مع أن أئمة المسجد الحرام أيضًا يقرؤون به لطبيعة المقام ويظهر اكثر عند المأذنين، ويتفاوتون في ذلك بحسب أصواتهم وطرائق أدائهم
فالمقصود أن المقامات قد توافق طبيعة الصوت من غير تكلف، وأن الأداء الحجازي لون من ألوان التلاوة له طابعه المميز وجماليته الخاصة 🤍🤍🫰
أبشري ، ونسأل الله بركة الاوقات 🤍
وجزيتي الفردوس ووالديك ورفع الله قدرك 🫰
هذي ١٢ ردًا فقط من الهاشمية
حمّل تطبيق صارحني لمتابعة كل ردود هذا المستخدم، الإشعارات الفورية، وميزات لا تجدها على المتصفح.