سؤال مجهول

السلام عليكم.. جزاك الله خيرا أختنا الفاضلة على كل مجهوداتك،وأسأل الله لك التوفيق في رسالة الدكتوراه. أنا طالبة بكالوريوس دراسات إسلامية،وحاليا سأبدأ في بحث التخرج،وهذه أول مرة أكتب فيها بحثا! أشعر بتوتر وخوف رهيب،أعلم أن هذا الأمر طبيعي عند بداية أي باحث،ولكن أشعر أن السبب هو جهلي لعدة أشياء في البحث! وسأكتب أهم ما أشكل علي: أولا باعتبار أني في مرحلة البكالوريوس فكما معلوم أني غير ملزمة بإضافة شيء جديد،ولكن ما المطلوب مني بالضبط ؟! فمثلا أنا بحثي عن النوازل وهو بعنوان العقود الإلكترونية في الفقه الإسلامي،وقد وجدت عدة بحوث معاصرة مشابهة لهذا الموضوع ،فأنا حاليا لا أعلم ماذا أكتب؟! بالنسبة للخطة فأنا أخذتها من تلك الدراسات السابقة،فمثلا من خلال استقرائي أجد بحثا ركز على مبحث معين أو مطلب معين في حين أني لا أجده في البحوث الأخرى،فأنا وضعت في الخطة أهم ما يتعلق بالموضوع_وهي المباحث المكررة في أغلب البحوث_ وأقوم بعدها بوضع المباحث التي أجدها في بحث دون الآخر،أي أن خطتي بمثابة تجميع للبحوث السابقة بحيث أقوم بالإلمام بأهم بالمباحث المهمة والمكررة بالإضافة إلى المباحث المشتتة. ملاحظة: أنا أقول مباحث ولكن ما جمعته هو عناوين لأبواب وفصول ومباحث وو..،ولكن أنا خطتي تبدأ بالمباحث باعتبار أن البحث غير طويل. وطبعا بعدها أعدت ترتيب المباحث بنفسي مع التغيير في صيغة بعض العناوين للمباحث وأيضا أضفت مبحثا من عندي وهو بعنوان أمثلة تطبيقية على العقود الإلكترونية فهل يصح هذا ليكون عنوانا لمبحث؟! *و هل ما فعلته في الخطة صحيح علميا؟! *وما هي أفضل طريقة لإعداد الخطة؟ *وإذا ما أردت إضافة شيء جديد لبحثي فما السبيل لذلك؟ فأنا مصرة على الإضافة ولو بالقليل! ولدي إشكالات أيضا بخصوص تجميع المادة العلمية! فأنا لا أعلم الطريقة الصحيحة لتجميعها! *فهل يصح أن أقوم بتجميع المادة من الدراسات السابقة،ثم أقوم بإعادة صياغتها؟! *وماذا عن التوثيق ؟! *فمثلا المؤلف في المراجع المعاصرة يأخذ الأحكام الفقهية من المصادر،وقد قرأت أنه لابد للرجوع للمصادر،طيب إذا رجعت للمصادروأخذت منها، فباعتبار أني وجدت المعلومة مبدئيا في المرجع _قبل الرجوع للمصدر_فكيف يتم الإشارة إلى المرجع أي أليس من باب الأمانة أن نذكر المرجع،فقد سمعت أنه مثلا إذا وجدت تعريفا لغويا في مرجع فقهي فلابد من ذكر اسم المعجم في الهامش ثم ذكر اسم المرجع الفقهي الذي وجدنا فيه التعريف اللغوي في الفهرس فهل هذا صحيح؟! وأيضا سمعت أنه مثلا إذا وجدنا معلومة تخص أصول الفقه فلابد أن تكون من كتاب يخص أصول الفقه وهكذا بالنسبة لباقي العلوم،فهل هذا أيضا صحيح؟!وقالت لي أستاذة أن هذه من الأمور التي يخطأ فيها الطلاب! وعندما يكتب المؤلف في المراجع عن حكم مسألة ما، و يقوم بسرد الأدلة ومناقشتها وترجيحها بناء على ما أخذه من المصادر، فإذا أردت أن أتكلم عن حكم تلك المسألة فكيف أكتبها؟فالمؤلف في المرجع يكون في الغالب قد استوفى حكم المسألة،أي أني لا أعلم كيف أغير فيها؟حيث يصعب إعادة صياغتها فهي عبارة عن نقل أراء الأئمة وأدلتهم ووجه الاستدلال بالأدلة،أي لا أرى أنها تحتاج تغييرا! وإذا ما أردت تجميع المادة العلمية عن حكم مسألة فقهية من المصادر،فما هي الطريقة العلمية الصحيحة ؟فكتب المذاهب كثيرة ولا أعلم ماذا أعتمد منها !هل آخذ عدة كتب من كل مذهب وأجمع منها المادة العلمية؟ وبالنسبة للمراجع فكيف يتم الاستفادة منها؟أي ما هي المعلومات التي يحق لنا أخذها من المراجع دون الرجوع للمصادر؟ فأنا من خلال ما سبق أريد معرفة الطرق الصحيحة لتجميع المادة العلمية وكذلك طرق التوثيق الصحيحة! أنا دائما أؤمن أن سر التفوق هو ثقة الإنسان في قدراته بعد الثقة بالله طبعا،وهكذا أنا دائما في المواد. ولكن أنا الآن في البحث ليست لدي تلك الثقة التي غالبا معي! والسبب أنه باعتبار أني أول مرة أكتبه فلا أعلم كيف سينتهي! لا أعرف تفاصيل ما سيحدث معي أثناء البحث!و هل سأتمكن من الإلمام بالمادة وصياغتها بشكل صحيح أم لا!!! خوف رهيب في المقابل أني مصرة على التميز في البحث! ولدي استفسار آخر وهو هل بإمكاني إنهاء البحث في شهر أو أقل إذا كانت عدد صفحاته لا تتجاوز الأربعين؟ وإذا كان ذلك ممكنا فماهي الأمور التي يجب أن ألتزم بها حتى أنتهي في خلال هذه المدة! أيضا مرة وجدتك قد كتبت ما معناه أنك بدأت بكتابة مميزات الرسائل دون الملاحظات حيث أن الملاحظات يستطيع الباحث أن يتجنبها،فما هي الملاحظات التي تكون على البحوث أريد أن أتجنب الأخطاء قدر المستطاع! وأيضا أريد معرفة المميزات. أعتذر على الإطالة!